Boycotting!!??

Bismillahirrahmanirrahim

Penulis ingin mengeluarkan pendapat berkenaan isu pemboikotan dan mungkin memberi jawapbalas terhadap artikel Fitnah filem fitna oleh saudara Abu Said.

Secara umumnya, pemboikotan ada asasnya dan ada kesannya terhadap apa yang diperjuangkan. Namun kita harus faham kenapa dan bagaimana ianya patut dilaksanakan.

‘Kenapa’

Berbezanya isu penghasilan filem fitna di Belanda dan isu lukisan karikatur Nabi Muhammad di Denmark sebelum ini, adalah reaksi dan pendirian yang ditunjukkan oleh para pemimpin negara tersebut. Penulis percaya reaksi yang berbeza kali ini oleh Belanda adalah berpunca daripada impak yang telah dirasai oleh Denmark akibat daripada tindakbalas umat Islam. Iaitu sebagai balasan pemberian ‘restu’ kerajaan Denmark terhadap penghasilan karikatur tersebut. Masakan tidak, bagaimana negara Belanda yang mahsyur dengan pelacuran ‘red light district’ dan hisap ganja ini begitu mengambil berat akan sentimen umat Islam dan menolak kebebasan bersuara mutlak yang diwar-warkan negara-negara barat. Malah European Union (EU) muncul mengeluar kenyataan membidas penghasilan filem berkenaan. Di manakah mereka sebelum ini ketika penyiaran berleluasa lukisan bom di atas kepala karikatur Nabi Muhammad? Ini menunjukkan sentimen umat Islam sebelum ini telah mendapat perhatian dan memberi kesan terhadap pendirian mereka di masa hadapan.

Kita mesti faham, bahawa tindakan memboikot ini bukan sekadar ingin melepaskan geram terhadap seseorang individu yang bernama Geert Wilders, tetapi adalah sebagai tindak balas terhadap provokasi anti-Islam. Provokasi ini timbul disebabkan pertembungan ideologi Islam dan Barat yang banyak berbeda tetapi tidak semestinya tidak mampu untuk wujud seiringan. Hanya pemikiran dangkal akan menganggap bahawa kita hanya berhadapan beberapa individu yang menunjukkan sikap anti-Islam. Dunia internet menjadi saksi betapa rakusnya propaganda mereka. Maka umat Islam harus tabah dan apabila perlu, memberi reaksi yang patut terhadap kempen yang melampau.

Penulis bersetuju bahawa rusuhan dan demonstrasi bukanlah jalan terbaik sebagai tindakbalas malah tidak melambangkan ciri-ciri perjuangan Islam (seperti juga di Malaysia). Kecaman melalui kenyataan rasmi dan pemboikotan adalah wadah yang sesuai untuk kita meluahkan perasaan marah dan amaran kita terhadap tindakan mereka. Ianya perlu kerana jika perasaan marah dan pendapat umat Islam tidak dapat diluahkan, akibatnya akan terhasilnya golongan ekstremis yang akhirnya akan memilih jalan membunuh, mengebom, menculik dan sebagainya sebagai tindakbalas. Memboikot ialah tindakan ‘pasif-agresif’ yang menyuruh kita bertoleransi dan pada masa yang sama mengambil tindakan yang sewajarnya.

Satu persoalan besar yang bangkit adalah bagaimana boikot ini akan turut memberi kesan kepada mereka yang tak berkaitan. Dalam satu tindakan secara besar-besaran, pastinya akan melibatkan mereka yang tak bersalah. Kita ambil contoh sekatan ekonomi Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) terhadap Korea Utara. Disebabkan keangkuhan dan kedegilan pemimpin negara tersebut yang tetap mahu meneruskan program nuklearnya, rakyat Korea Utara lah yang sebenarnya menjadi mangsa. Sesetengah aktivis hak asasi manusia malah menentang sekatan tersebut kerana ianya hanya akan menerukkan lagi situasi kekurangan makanan ruji di sana.

Timbul persoalan, adakah rakyat Belanda akan kehilangan keperluan asas hidup atau peniaga-peniaga tempatan di Malaysia akan bankrap atas pemboikotan kita? Tidak semestinya. Tetapi pemboikotan kita akan memberi kesan terhadap ekonomi mereka yang bergantung besar terhadap pendapatan eksport. Tindakan pemboikotan ini diharap memberi tekanan kepada pemimpin Belanda, Eropah dan rakyatnya, supaya menimbangkan kembali pendirian mereka terhadap sensitiviti agama dan kebebasan bersuara mutlak.

‘Bagaimana’

Pada pendapat penulis, pemboikotan harus dilakukan mengikut kemampuan masing-masing dan bukan secara ‘total’ dan bukan juga untuk selama-lamanya. Lagi-lagi di Malaysia contohnya, yang kebanyakan barang-barang keperluan adalah di bawah naungan jenama asing. Kita mempunyai banyak pilihan lain sebagai ganti dan paling kurangpun kita boleh mengurangkan penggunaan barang tersebut.

Keputusan yang dibuat oleh Pasaraya Maidin untuk melabel semua barang-barang jenama Belanda supaya mudah pembeli mengenalpasti barang tersebut patut dipuji. Semestinya mereka sendiri akan mengalami ‘sedikit’ kerugian akibat tindakan mereka sendiri. Ini menunjukkan betapa kuatnya jati diri Islam individu tersebut di waktu peniaga-peniaga Islam lain merungut.

Para pengguna beragama Islam yang menjadi tenaga penggerak patut bersatu-padu menyokong tindakan memboikot yang telah disokong oleh Majlis Fatwa Kebangsaan, para pemimpin negara Islam dan pertubuhan Islam. Janganlah kita mudah terpengaruh dengan kata-kata orang Islam yang lemah jati dirinya lagi-lagi mereka yang berpendirian bagaikan lalang, yakni asik berubah-ubah pendirian mereka.

Klik sini untuk melihat senarai barang-barang jenama Belanda.



Oleh: Azzad bin Hamzah
PS: Artikel ini bukan ingin mengutuk sesiapa yang tidak memboikot. Saya hormati mereka yang mempunyai alasan kukuh untuk tidak memboikot.