ANTARA GILA KUASA DAN PENGECUT

Timbul satu masalah yang sukar untuk difahami di dalam komuniti Islam Melayu. Betapa sukarnya untuk melantik pemimpin sehingga kadang-kadang perlu dirayu-rayu, dipujuk-pujuk barulah setuju, itupun dalam hatinya seboleh-boleh tak mahu.

Ini adalah salah satu daripada ‘penyakit’ atau dogma masyarakat Islam generasi muda. Akibat kurang tepat tafsiran akan mesej yang cuba disampaikan oleh Islam, maka lain pula jadinya. Anak-anak muda diajar sejak kecil oleh guru-guru agama, ibu bapa dan orang-orang di sekeliling mereka supaya takut untuk memegang jawatan atau tanggungjawab. Dari satu sudut, ianya nampak begitu ‘cantik’ kerana ya, jawatan adalah suatu amanah yang berat untuk dilaksanakan. Tetapi dari satu sudut yang berlainan, ia menghasilkan generasi ‘pengecut’ yang lari daripada tanggungjawab memimpin sebagai ketua.

Di dalam sesebuah masyarakat, adalah fardhu kifayah untuk tampil di kalangan mereka seseorang untuk memimpin. Maka perlu ada sekelompok yang ‘berkeinginan’ untuk menjadi pemimpin dan berusaha mempersiapkan diri ke arahnya. Sebaliknya menjadi persepsi tegar daripada pandangan kita untuk melihat mereka ini sebagai golongan yang ‘gila’ kuasa dan memiliki sifat-sifat negatif (mazmumah) menurut Islam. Kita seharusnya membezakan meminta-minta kuasa seperti yang tidak disukai oleh Rasulullah, dengan kesediaan dan kesanggupan untuk menunaikan ‘kerja’ fardhu kifayah ini.

Pastinya wujud jawap balas yang mengatakan Islam tidak pernah menyuruh umatnya lari daripada tanggungjawab, cuma kita dilarang meminta-minta, mengejar-ngejar jawatan. Seperti kata Raja Petra Kamaruddin, “Islam secara teorinya cantik, tetapi realitinya tidak. Lihatlah negara mana yang termiskin, paling tinggi kadar buta hurufnya dll.” Begitulah situasinya di sini, di mana orang akan kata sedemikian, tetapi realitinya apa yang terpacak teguh di minda kita adalah “jangan jadi pemimpin”. Kita jadi takut dengan amaran bahawa pemimpin akan disoal tanggungjawabnya di akhirat kelak, dan terikut-ikut dengan kisah para ulama lampau yang menolak jawatan itu dan ini. Kata-kata dan kisah-kisah sedemikian sepatutnya melahirkan generasi pemimpin yang memerintah dengan adil dan penuh tanggungjawab tetapi sebaliknya akibat salah cara mendidik, lahirlah generasi yang takut dengan tanggungjawab.

Golongan sedemikian mungkin membentuk hanya sebahagian kecil daripada komuniti Islam. Ini amat kontra dengan dunia politik Malaysia yang tidak pernah ketandusan orang yang sanggup memegang jawatan. Tetapi jika kita fikirkan impaknya pada jenis pemimpin yang akan mendominasi pentas kepimpinan, maka kita akan berfikir dua kali.


Lagi-lagi di dalam sistem politik demokrasi sesebuah negara. Melobi-lobi sudah menjadi suatu kebiasaan dalam proses menjadi pemimpin. Dengan cara mengamalkan politik wang, mengeluar kenyataan perkauman sebagai hero, memfitnah pesaing dll, pastinya daripada suasana budaya sedemikian akan ‘diangkat’ sebagai pemimpin, mereka yang tamak kuasa, pecah amanah dan mengamalkan rasuah. Pada waktu yang sama, apa yang sedang dilakukan oleh calon pemimpin yang memiliki kualiti Islam? Mereka hanya akan bersikap pasif dan tunggu. Disebabkan dogma yang tertanam dalam diri, ‘berkeinginan’ untuk memimpin pun sudah dipadam awal-awal, apatah lagi untuk menonjolkan diri sebagai pemimpin.

Mungkin di dalam sistem khalifah dan beraja, individu berkualiti Islam yang ideal ini, yang tidak bercita-cita mahupun menonjol diri untuk menjadi pemimpin, akan dilantik sebagai pemimpin. Itupun bergantung pada jenis raja yang bagaimana. Bagaimanapun realiti dunia kini tidak mengizinkan. Untuk menjadi calon pilihanraya perlu melobi, untuk menang dalam pilihanraya perlu berkempen. Bukankah kedua-dua perkara ini menunjukkan bahawa individu berkenaan ‘inginkan’ jawatan.

Bukan bertujuan untuk menggalakkan generasi muda bercita-cita menjadi pemimpin, tetapi mesej yang ingin disampaikan oleh Islam harus diperjelaskan. Islam ingin umatnya menjadi pemimpin yang amanah dan adil, bukan melihat tanggungjawab sebagai sesuatu yang amat berat semata-mata. Kesanggupan menawar diri dan meminta-minta jawatan harus dibezakan. Meminta-minta adalah tetap salah.

Dua perkara harus diubah iaitu persepsi diri dan masyarakat Islam terhadap kepimpinan, dan cara institusi masyarakat mendidik generasi muda.

Persepsi kita terhadap ‘berkeinginan’ terhadap jawatan harus diubah. Kesudian tidak cukup, kerana pentas kepimpinan sekarang perlukan individu bertindak proaktif bukan pasif. Oleh itu istilah ‘berkeinginan’(perlengkapkan diri + sanggup + menawar diri) digunakan. Bezanya dengan meminta-minta adalah jika tidak dapat jawatan tersebut, kita tidak akan rasa kecewa, marah mahupun dengki. Kerana ini adalah salah satu kewajiban fardhu kifayah. Maka masyarakat patut berhenti memandang serong terhadap mereka.

Jika para pendidik memahami akan apa yang cuba disampaikan oleh penulis dan berubah, insyaAllah negara kita akan dibarisi oleh pemimpin yang berpegang teguh pada nilai Islam. Kata-kata klise yang selalu berkumandang di lidah mereka harus ‘ditambah’ supaya mesej tulen Islam itu sampai ke telinga pendengarnya.

Jangan meminta-minta jawatan kerana ianya tidak disukai nabi......... tetapi hendaklah kita sentiasa memperlengkapkan diri dengan kualiti kepimpinan sejati supaya bila dipanggil kelak, kita mampu melaksanakan tanggungjawab kita dan kebajikan masyarakat terjamin.

Beban seorang pemerintah itu sungguh berat, setiap tindakannya dan amanahnya akan dipersoal di akhirat kelak............... tetapi jangan sesekali kita gusar, pemimpin itu perlu, jadikanlahnya pemangkin atau pembakar semangat untuk menjadi pemimpin yang amanah dan adil.

Jangan contohi pemimpin si ‘anu’ tu yang gila dan tamak kuasa......... berpeganglah pada tanggungjawab yang sudah ada atau setakat yang mampu, jika ditambah lagi, takut hak orang lain diabaikan.

Oleh: Azzad bin Hamzah